ملجم قاتل عليّ ] ( 1 ) . وفي المقاتل - أيضاً - قال عليّ بن طاهر بن زيد : لمّا أرادوا دفن الحسن ( عليه السلام ) ركبت عائشة بغلا واستعونت بني أُميّة ومروان ومن كان هناك منهم ومن حشمهم ، وهو قول القائل : فيوماً على بغل ويوماً على جمل ( 2 ) . وفي تاريخ اليعقوبي في دفن الحسن ( عليه السلام ) قيل : إنّ عائشة ركبت بغلة شهباء وقالت : بيتي لا آذن فيه لأحد ، فأتاها القاسم بن محمّد بن أبي بكر فقال لها : يا عمّة ! ما غسلنا رؤوسنا من يوم الجمل الأحمر أتريدين أن يقال : يوم البغلة الشهباء ( 3 ) . وعن ابن عبّاس قال لها : تجمّلت تبغّلت ولو عشت تفيّلت * لك التسع من الثمن وفي الكلّ تصرّفت وفي الإرشاد في دفنه ( عليه السلام ) لحقتهم عائشة على بغل وهي تقول : مالي ولكم تريدون أن تدخلوا بيتي من لا أُحبّ ( إلى أن قال ) فقال لها ابن عبّاس : وا سوأتاه ! يوماً على بغل ويوماً على جمل ، تريدين أن تطفئي نور الله وتقاتلي أولياء الله ( 4 ) . وفي الطبري - في قصّة الجمل قبل مجيئه ( عليه السلام ) - : لمّا أخذوا عثمان بن حنيف أرسلوا أبان بن عثمان إلى عائشة يستشيرونها في أمره ، قالت : اقتلوه ، فقالت لها امرأة : نشدتك بالله فيه وصحبته لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قالت : " ردّوا أباناً " فردّوه ، فقالت : احبسوه ولا تقتلوه ، قال أبان : لو علمت أنّك تدعينني لهذا لم أرجع ، فقال لهم مجاشع بن مسعود : اضربوه وانتفوا لحيته ، فضربوه أربعين سوطاً ونتفوا شعر لحيته ورأسه وحاجبيه وأشفار عينيه وحبسوه ( 5 ) . وممّا رووا من قيامها على النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) - سوى ما مرّ من تظاهرها مع حفصة

--> ( 1 ) بين المعقوفتين لا يوجد في المصدر المتوفّر لدينا . ( 2 ) مقاتل الطالبيّين : 49 . ( 3 ) تاريخ اليعقوبي : 2 / 225 . ( 4 ) إرشاد المفيد : 193 . ( 5 ) تاريخ الطبري : 4 / 468 .